La presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México (CDHCM), Nashieli Ramírez Hernández expuso que aún persisten los escenarios y condiciones de exclusión y discriminación en agravio de las personas pertenecientes a los pueblos y barrios originales, así como las comunidades indígenas residentes en la capital.
Durante la presentación de la edición de la revista Ciudad Defensora sobre “Pueblos y barrios originarios y comunidades indígenas residentes: sus derechos en la Ciudad de México”, Ramírez Hernández insistió en el rechazo que enfrentan por su color de piel, apariencia física o forma de hablar.
“Esas condiciones son antepuestas para obstaculizar el ejercicio de sus derechos a la salud, a la educación, a la vivienda y al agua, entre otros, además que de manera cotidiana deben enfrentar problemas para acceder a la justicia y a una defensa adecuada, debido al desconocimiento de los jueces, ministerios públicos y policías sobre sus formas de organización social y lenguas”, subrayó la presidenta.
También, agregó la defensora, las comunidades indígenas encuentran barreras para ejercer sus derechos a la consulta, y a la participación en políticas y proyectos que impactan en su forma de vida, territorio y practicas culturales que eles deberían garantizar su derecho a expresar y conservar su identidad, lo cual impide el ejercicio de su derecho a la autonomía.
En cuanto a la edición presentada de Ciudad Defensora, publicación institucional de la CDHCM sobre los derechos humanos de los pueblos y barrios originarios y comunidades indígenas residentes de la CDMX, y las obligaciones de las autoridades hacia ellos, advierte la importancia de la tierra y territorio para la preservación de sus tradiciones e instituciones económicas, políticas y sociales.
En este sentido, la revista identifica varios desafíos importantes para que les sean garantizados todos sus derechos, y así logren revertir las condiciones de desigualdad, exclusión, discriminación y pobreza que enfrentan actualmente la mayor parte de las personas que conforman los 139 pueblos y 58 barrios en la capital del país.
De acuerdo al con el Padrón de Pueblos y Barrios Originarios de la Ciudad de México, más de la mitad de este territorio lo conforman los antiguos pueblos y barrios de origen precolonial, con identidad étnica, instituciones culturales, capital cultural y cohesión social.
Sin embargo, existe una disminución en las personas hablantes de alguna de las 55 lenguas indígenas (de las 68 que se hablan en todo el país), ya que el ultimo registro que se tiene, refiere que, de los 9 millones 209 mil 944 habitantes de la CDMX, 125 mil 153 es hablante de una lengua originaria, lo que representa el 1.4 por ciento, a diferencia de lo registrado en el 2015 de 1.5 por ciento de la población.
Las lenguas indígenas más habladas en la Ciudad de México son el náhuatl y el mazateco. En el caos de las alcaldías en las que reside el mayor número de hablantes de lengua indígena, son Iztapalapa, con la mayor cantidad, seguida de Gustavo a. Madero, Tlalpan y Xochimilco.
A estas poblaciones, se suman las personas que viven en la zona conurbada y que laboran en la ciudad, en su mayoría mujeres vendedoras ambulantes y reconocidas por la Constitución Política de la Ciudad de México, como parte pluricultural, plurilingüe y pluriétnica.
Por su parte, Guadalupe Martínez Pérez, coordinadora de la Agencia de Noticias de Mujeres Indígenas y Afrodescendientes (Notimia), se pronunció a favor de la participación de las mujeres indígenas en instancias nacionales e internacionales, como una expresión en contra de la discriminación y la violencia en su contra.
Asimismo, destacó que las mujeres indígenas y migrantes en la CDMX han hecho aportaciones importantes en los últimos años, que van mucho más allá de sus invenciones en la cocina, como la propia agencia Notimia, única en el mundo, y sobre la cual mujeres de otros países han buscado replicar, para difundir sus contribuciones.
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Martínez Pérez, recordó que la agencia de noticias surgió como un acto de incidencia en el mundo globalizado, donde la agenda de las mujeres indígenas no es visibilizada, por lo que desde 2017 agrupa a mujeres de diferentes entidades del país y de América Latina que comparten información traducida a los diferentes idiomas para hacerla llegar a sus comunidades.
El organismo deja a disposición la edición de la revista Ciudad Defensora sobre “Pueblos y barrios originarios y comunidades indígenas residentes: sus derechos en la Ciudad de México” a través de la liga: https://piensadh.cdhdf.org.mx/images/ciudad_defensora/2020_Ciudad_Defensora_08.pdf
AL
